Mosul

Mosul (arabo: الموصل, romanizzato: al-Mawṣil , curdo: Mûsil, مووسڵ, siriaco: ܡܘܨܠ, romanizzato: Māwṣil ) è una delle principali città dell'Iraq settentrionale. Situata a circa 400 km (250 miglia) a nord di Baghdad e 170 km (110 miglia) a sud-est della città di Cizre in Turchia, Mosul si trova sulla riva occidentale del Tigri, di fronte all'antica città assira di Ninive, sulla riva orientale. L'area metropolitana è cresciuta fino a comprendere aree sostanziali sia sulla "Rive Gauche" (lato est) che sulla "Rive Gauche" (lato ovest), come le due sponde sono descritte dai locali rispetto alla direzione del flusso del Tigri.

All'inizio del 21 ° secolo, Mosul e i suoi dintorni avevano una popolazione etnicamente e religiosamente diversificata; la maggior parte della popolazione di Mosul era composta da arabi, con assiri, armeni, turkmeni, curdi, yazidi, shabaki, mandei, kawliya, circassi oltre ad altre minoranze etniche minori. In termini religiosi, l'Islam sunnita principale era la religione più grande, ma con un numero significativo di seguaci del movimento salafita e del cristianesimo (quest'ultimo seguito da assiri e armeni), così come l'islam sciita, il sufismo, lo yazidismo, lo shabakismo, lo yarsanesimo e Mandaismo.

La popolazione di Mosul è cresciuta rapidamente intorno alla fine del millennio e nel 2004 la popolazione della città era stimata in 1.846.500. Nel 2014, lo Stato islamico dell'Iraq e il Levante hanno preso il controllo della città. Il governo iracheno la riconquistò nella battaglia di Mosul tre anni dopo, durante la quale la città subì gravi danni.

Storicamente, i prodotti importanti della zona includono il marmo e il petrolio di Mosul. La città di Mosul ospita l'Università di Mosul e il suo rinomato Medical College, che insieme era uno dei più grandi centri educativi e di ricerca in Iraq e nel Medio Oriente.

Mosul, insieme alle vicine pianure di Ninive , è uno dei centri storici del popolo assiro e delle sue chiese; la Chiesa cattolica caldea, la Chiesa siro-ortodossa e la Chiesa assira d'Oriente, contenente le tombe di diversi profeti dell'Antico Testamento come Giona, alcuni dei quali furono distrutti dall'ISIL nel luglio 2014.

Indice

• 1 Etimologia
• 2 Storia
  • 2.1 Età antica e alto medioevo
  • 2.2 Dal IX secolo al 1535
  • 2.3 Periodo ottomano
  • 2.4 Dal 1918 agli anni '90
  • 2.5 Invasione americana del 2003
  • 2.6 Esodo cristiano
  • 2.7 Governo da parte dello Stato islamico dell'Iraq e del Levante (ISIL)
    • 2.7.1 Donne
    • 2.7.2 Persecuzione di minoranze etniche e religiose e distruzione di siti culturali
    • 2.7.3 Umani diritti
    • 2.7.4 Opposizione armata
    • 2.7.5 Battaglia di Mosul (2016-2017)
• 3 Demografia
  • 3.1 Religione
• 4 Infrastruttura
• 5 Geografia
  • 5.1 Clima
• 6 Edifici storici e religiosi
  • 6.1 Moschee e santuari
  • 6.2 Chiese e d monasteri
  • 6.3 Altri siti
• 7 Arti
  • 7.1 Pittura
• 8 Istruzione
• 9 Sport
• 10 Persone importanti
• 11 Vedi anche
• 12 Riferimenti
• 13 Fonti
• 14 Collegamenti esterni

• 2.1 Età antica e alto medioevo
• 2.2 Dal IX secolo al 1535
• 2.3 Periodo ottomano
• 2.4 Dal 1918 agli anni '90
• 2.5 Invasione americana del 2003
• 2.6 Esodo cristiano
• 2.7 Governo da parte dello Stato islamico di Iraq e Levante (ISIL)
  • 2.7.1 Donne
  • 2.7.2 Persecuzione di minoranze etniche e religiose e distruzione di siti culturali
  • 2.7.3 Diritti umani
  • 2.7.4 Opposizione armata
  • 2.7.5 Battaglia di Mosul (2016-2017)

• 2.7.1 Donne
• 2.7.2 Persecuzione di minoranze etniche e religiose e distruzione di siti culturali
• 2.7.3 Diritti umani
• 2.7.4 Armati opposizione
• 2.7.5 Battaglia di Mosul (2016-2017)

• 3.1 Religione

• 5.1 Clima

• 6.1 Moschee e santuari
• 6.2 Chiese e monasteri
• 6.3 Altri siti

• 7.1 Pittura

Etimologia

Il nome della città viene menzionato per la prima volta da Senofonte nel suo registri di spedizione nell'Assiria achemenide del 401 aC, durante il regno dell'Impero achemenide persiano. Lì, nota una piccola città assira di "Mépsila" (greco antico: Μέψιλα) sul Tigri da qualche parte dove si trova la moderna Mosul ( Anabasis , III.iv.10). Potrebbe essere più sicuro identificare la Mépsila di Senofonte con il sito di Iski Mosul, o "Vecchia Mosul", a circa 30 km (19 miglia) a nord della moderna Mosul, dove sei secoli dopo il rapporto di Senofonte, l'impero sasanide fu costruito il centro di Budh-Ardhashir. Comunque sia, il nome Mepsila è senza dubbio la radice del nome moderno.

Nella sua attuale forma e ortografia araba, il termine Mosul, o meglio "Mawsil", sta per "punto di collegamento" - o vagamente, "Junction City", in arabo. Mosul non deve essere confusa con l'antica capitale assira di Ninive, che si trova al di là del Tigri dalla città vecchia di Mosul, sulla riva orientale, presso il famoso tumulo archeologico di Kuyunjik (turcomanno per "collina delle pecore"). Questa zona è conosciuta oggi come la città di Nebi Yunus ("profeta Giona") ed è ora popolata in gran parte da curdi. È l'unico quartiere completamente curdo di Mosul. Il sito contiene la tomba del biblico Giona, come visse e morì nell'allora capitale dell'antica Assiria. Oggi, l'intera area è stata assorbita nell'area metropolitana di Mosul. Gli Assiri si riferiscono ancora all'intera città di Mosul come Ninive (o meglio, Ninweh).

All'antica Ninive successe Mepsila dopo la caduta dell'Assiria tra il 612 e il 599 a.C. per mano di una coalizione di Babilonesi, Medi, Persiani, Sciti, Cimmeri e Sagartiani. Gli assiri abbandonarono in gran parte la città, costruendo nuovi insediamenti più piccoli come Mepsila nelle vicinanze.

Mosul è anche chiamata al-Faiha ("il paradiso"), al-Khaḍrah ("il verde") e al-Hadbah ("il gobbo"). A volte è descritta come "La perla del Nord" e "la città di un milione di soldati".

Storia

Epoca antica e alto medioevo

L'area in cui si trova Mosul era parte integrante dell'Assiria fin dal 25 ° secolo aC. Dopo l'Impero accadico (2335-2154 a.C.), che unì tutti i popoli della Mesopotamia sotto un'unica regola, Mosul divenne di nuovo una parte continua dell'Assiria vera e propria dal 2050 a.C. circa fino alla caduta dell'Impero neo-assiro tra il 612 e il 599 AVANTI CRISTO. Mosul rimase nella provincia geopolitica dell'Assiria per altri tredici secoli (come parte dell'Assiria achemenide, della Siria seleucide, dell'Assiria romana e dell'Asōristān sasanide) fino alle prime conquiste musulmane della metà del VII secolo. Dopo le conquiste musulmane, la regione ha visto un graduale afflusso di popoli arabi musulmani, curdi e turchi, sebbene gli indigeni assiri continuino a usare il nome Athura per la provincia ecclesiastica.

Ninive era una delle città più antiche e più grandi dell'antichità e fu fondata già nel 6000 aC. La città è menzionata nell'antico impero assiro (2025-1750) e durante il regno di Shamshi-Adad I (1809-1776 a.C.) è elencata come centro di culto della dea Ishtar e rimase tale durante il Impero medio assiro (1365-1056 a.C.). Durante l'impero neo-assiro (911–605 aC) Ninive crebbe in dimensioni e importanza, in particolare dai regni di Tukulti-Ninurta II e Assurnasirpal II (883-859 aC) in poi; scelse la città di Kalhu (la biblica Calah , il moderno Nimrud) come sua capitale al posto dell'antica capitale tradizionale di Ašur (Ashur), a 30 km (19 miglia) dall'odierna Mosul.

Successivamente i successivi imperatori-monarchi assiri come Shalmaneser III, Adad-nirari III, Tiglath-Pileser III, Shalmaneser V e Sargon II continuarono ad espandere la città. Intorno al 700 a.C., il re Sennacherib fece di Ninive la nuova capitale dell'Assiria. Fu intrapresa un'immensa opera di costruzione e Ninive eclissò Babilonia, Kalhu e Ašur sia per dimensioni che per importanza, rendendola la città più grande del mondo. Alcuni studiosi ritengono che la vera ubicazione dei giardini pensili di Babilonia fosse in realtà a Ninive.

Il tumulo di Kuyunjik a Mosul è il sito dei palazzi del re Sennacherib e dei suoi successori Esarhaddon, Assurbanipal, (che ha fondato la Biblioteca di Assurbanipal), Ashur-etil-ilani, Sin-shumu-lishir e Sin-shar-ishkun. L'impero assiro iniziò a disfarsi dal 626 a.C. in poi, essendo consumato da un decennio di brutali guerre civili interne, indebolendolo notevolmente. Un'Assiria devastata dalla guerra fu successivamente attaccata nel 616 a.C. da una vasta coalizione di suoi ex sudditi, in particolare le loro relazioni babilonesi dalla Mesopotamia meridionale, insieme a medi, persiani, caldei, sciti, cimmeri e sagarti. Ninive cadde dopo un assedio e aspri combattimenti casa per casa nel 612 a.C. durante il regno di Sin-shar-ishkun, ucciso difendendo la sua capitale. Il suo successore, Ashur-uballit II, combatté per uscire da Ninive e formò una nuova capitale assira ad Harran (ora Turchia sud-orientale).

Mosul (allora la città assira di Mepsila fondata dagli ex abitanti di le rovine della loro ex capitale) in seguito succedette a Ninive come testa di ponte del Tigri della strada che collegava l'Assiria e l'Anatolia con l'Impero Mediano di breve durata e il successivo Impero Achemenide (546-332 a.C.) dove faceva parte della provincia geopolitica di Athura ( Assiria), dove la regione e l'Assiria in generale hanno assistito a una significativa ripresa economica.

Mosul divenne parte dell'Impero Seleucide dopo le conquiste di Alessandro nel 332 a.C. Sebbene si sappia poco della città dal periodo ellenistico, Mosul probabilmente apparteneva alla satrapia seleucide di Siria , il termine greco per Assiria , la Siria originariamente significava Assiria piuttosto che il moderno nazione della Siria (vedi Etimologia della Siria), che fu conquistata dall'impero dei Parti intorno al 150 a.C.

Mosul passò di nuovo di mano con l'ascesa dell'Impero Sasanide nel 225 e divenne parte della provincia di Sasanide di Asōristān. Il cristianesimo era presente tra gli indigeni assiri a Mosul già nel I secolo, sebbene l'antica religione mesopotamica rimase forte fino al IV secolo. Divenne una sede episcopale della Chiesa assira d'Oriente nel VI secolo.

Nel 637 (altre fonti dicono 641), durante il periodo del califfo Umar, Mosul fu annessa al califfato di Rashidun da Utba ibn Farqad al-Sulami, durante le prime invasioni e conquiste arabe musulmane, dopo di che l'Assiria fu sciolta come entità geopolitica.

Dal IX secolo al 1535

Alla fine del IX secolo il controllo Mosul fu sequestrata dai dinasti turchi Ishaq ibn Kundaj e suo figlio Muhammad, ma nell'893 Mosul tornò di nuovo sotto il controllo diretto del califfato abbaside. All'inizio del X secolo Mosul passò sotto il controllo della dinastia araba nativa Hamdanid. Da Mosul, gli Hamdanidi sotto Abdallah ibn Hamdan e suo figlio Nasir al-Dawla hanno ampliato il loro controllo sull'Alta Mesopotamia per diversi decenni, prima come governatori degli Abbassidi e poi come governanti de facto indipendenti. Un secolo dopo furono soppiantati dalla dinastia Uqaylid. Ibn Hawqal, che visitò Mosul nel 968, la descrisse come una bellissima città abitata principalmente da curdi.

Mosul fu conquistata dall'Impero Selgiuchide nell'XI secolo. Dopo un periodo sotto atabeg semi-indipendente come Mawdud, nel 1127 divenne il centro del potere della dinastia Zengid. Saladino assediò la città senza successo nel 1182, ma alla fine ne ottenne il controllo nel 1186. Nel XIII secolo fu catturata dai mongoli guidati da Hulagu Khan, ma fu risparmiata dalla consueta distruzione poiché il suo governatore, Badr al-Din Luʾluʾ, aiutò il Khan nelle sue successive campagne in Siria.

Dopo la sconfitta mongola nella battaglia di Ain Jalut contro i mamelucchi, il figlio di Badr al-Din si schierò con questi ultimi; ciò portò alla distruzione della città, che in seguito riacquistò una certa importanza ma non recuperò mai il suo originario splendore. Mosul fu da allora in poi governata dal sultanato mongolo Ilkhanate e Jalairid e sfuggì alle distruzioni di Timur.

Durante il 1165 Beniamino di Tudela passò per Mosul; nei suoi documenti scrisse di aver trovato una piccola comunità ebraica stimata in 7.000 persone a Mosul, la comunità era guidata dal rabbino Zakkai, presumibilmente collegata alla linea davidica. Nel 1288–1289, l'Esilarca era a Mosul e firmò un documento di supporto per Maimonide. All'inizio del XVI secolo, Mosul era sotto la federazione turkmena dell'Ağ Qoyunlu, ma nel 1508 fu conquistata dalla dinastia safavide dell'Iran.

Periodo ottomano

Ciò che iniziò come irregolare gli attacchi nel 1517 furono finalizzati nel 1538, quando il sultano ottomano Suleyman il Magnifico aggiunse Mosul al suo impero catturandola dai suoi arcirivari - la Persia safavide. Da allora in poi Mosul fu governata da un pascià. Mosul era celebre per la sua linea di mura, comprendente sette porte con grandi torri, un rinomato ospedale ( maristan ) e un mercato coperto ( qaysariyya ), ed era anche famosa per il suo tessuti e commerci fiorenti.

Sebbene la Mesopotamia fosse stata acquisita dall'impero ottomano nel 1555 dalla pace di Amasya, fino al trattato di Zuhab nel 1639 il controllo ottomano sulla Mesopotamia non fu decisivo. Dopo la pace di Amasya, i Safavidi riconquistarono la maggior parte della Mesopotamia ancora una volta durante il regno del re Abbas I (r. 1588–1629). Tra i governatori safavidi della Mesopotamia di nuova nomina in quegli anni c'era Qasem Sultan Afshar, che fu nominato governatore di Mosul nel 1622. Prima del 1638, la città di Mosul era considerata dagli Ottomani "ancora una semplice fortezza, importante per la sua posizione strategica come una piattaforma offensiva per le campagne ottomane in Iraq, nonché una roccaforte difensiva e un posto di sosta a guardia degli accessi all'Anatolia e alla costa siriana.Poi, con la riconquista ottomana di Baghdad (1638), la liwa di Mosul divenne una wilaya indipendente. ": 202

Nonostante facesse parte dell'Impero Ottomano, durante i quattro secoli del dominio ottomano Mosul era considerata" il distretto più indipendente "del Medio Oriente, seguendo il modello romano di dominio indiretto attraverso notabili locali .: 203–204 "La cultura Mosuli si sviluppò meno lungo le linee ottomane-turche che lungo le linee iracheno-arabe; e il turco, la lingua ufficiale dello Stato, non era certamente la lingua dominante nella provincia.": 203

In linea con il suo status di rotta commerciale politicamente stabile tra il Mediterraneo e il Golfo Persico, Mosul si è sviluppata notevolmente durante il XVII e l'inizio del XVIII secolo. Simile allo sviluppo della dinastia mamelucca a Baghdad, durante questo periodo "la famiglia Jalili si stava affermando come padrona indiscussa di Mosul" e "contribuendo a collegare Mosul con un pre-ottomano, pre-turcomano, pre-mongolo, arabo patrimonio culturale che avrebbe consentito alla città di riconquistare parte del prestigio e della preminenza di cui aveva goduto durante il regno d'oro di Badr ad-Din Lu'lu '. ": 203

Insieme al -Famiglie Umari e Tasin al-Mufti, i Jalilis formarono una "piccola e media nobiltà urbana e una nuova élite terriera", che procedette a spostare il controllo delle precedenti tribù rurali. Tali famiglie procedono a stabilirsi attraverso l'impresa privata, consolidando la loro influenza e le loro risorse attraverso l'affitto dei terreni e le tasse sulla produzione urbana e rurale.

Così come i funzionari eletti, l'architettura sociale di Mosul è stata fortemente influenzata dal Padri domenicani che arrivarono a Mosul nel 1750, inviati da Papa Benedetto XIV (Mosul aveva una numerosa popolazione cristiana, prevalentemente Assiri indigeni). Furono seguite dalle suore domenicane nel 1873. Fondarono una serie di scuole, cliniche sanitarie, una tipografia e un orfanotrofio. Le suore hanno anche istituito laboratori per insegnare alle ragazze a cucire e ricamare. Una congregazione di suore domenicane, fondata nel XIX secolo, aveva ancora la sua casa madre a Mosul all'inizio del XXI secolo. Oltre 120 suore assire irachene appartenevano a questa congregazione.

Nel diciannovesimo secolo il governo ottomano iniziò a reclamare il controllo centrale sulle sue province periferiche. Il loro scopo era quello di "ripristinare la legge ottomana e ringiovanire l'esercito" oltre a far rivivere "una base imponibile sicura per il governo".: 24–26 Al fine di ristabilire il governo nel 1834 il Sultano abolì le elezioni pubbliche per la carica di governatore, e iniziò a "neutralizzare le famiglie locali come i Jalilis e la loro classe.": 28-29 e nominando direttamente nuovi governatori non maslawi. In linea con la sua reintegrazione all'interno del governo centrale, Mosul era tenuta a conformarsi alla nuova legislazione di riforma ottomana, compresa la standardizzazione delle aliquote tariffarie, il consolidamento delle tasse interne e l'integrazione dell'apparato amministrativo con il governo centrale.:26

Questo processo iniziò nel 1834 con la nomina di Bayraktar Mehmet Pasha, che avrebbe governato Mosul per i successivi quattro anni. Dopo il regno di Bayraktar Mehmet Pasha, il governo ottomano (desiderando ancora frenare l'influenza di potenti famiglie locali) nominò una serie di governatori in rapida successione, governando "solo per un breve periodo prima di essere inviato da qualche altra parte a governare, rendendo impossibile per chiunque di loro raggiungere una base di potere locale sostanziale. ": 29 L'importanza di Mosul come centro commerciale è diminuita dopo l'apertura del Canale di Suez, che ha permesso alle merci di viaggiare da e verso l'India via mare piuttosto che via terra attraverso l'Iraq e attraverso Mosul .

Mosul era la capitale di Mosul Vilayet, una delle tre vilayet (province) dell'Iraq ottomano, con una breve pausa nel 1623 quando la Persia conquistò la città.

Durante la prima guerra mondiale l'Impero Ottomano si schierò con la Germania, l'Impero Austro-Ungarico e la Bulgaria contro l'Impero Britannico, la Francia e l'Impero Russo. Nella Mesopotamia settentrionale, nel nord della Siria e nel sud-est della Turchia gli ottomani hanno mantenuto il sostegno armato di curdi, turcomanni, circassi e alcuni gruppi arabi, mentre britannici e russi sono stati militarmente supportati da assiri e armeni (in particolare sulla scia del genocidio armeno e genocidio assiro) e alcuni gruppi arabi. Gli ottomani furono sconfitti e nel 1918 gli inglesi occuparono Mosul e in effetti l'intero Iraq.

Dal 1918 agli anni '90

Alla fine della prima guerra mondiale nell'ottobre 1918, dopo il firma dell'armistizio di Mudros, le forze britanniche occuparono Mosul. Dopo la guerra, la città e l'area circostante divennero parte dell'Iraq occupato dai britannici (1918-1920) e poco dopo l'Iraq mandatario (1920-1932). Questo mandato è stato contestato dalla Turchia, che ha continuato a rivendicare l'area basandosi sul fatto che era sotto il controllo ottomano durante la firma dell'armistizio.

Nel Trattato di Losanna, la disputa su Mosul è stata lasciata per futura risoluzione della Società delle Nazioni. Il possesso iracheno di Mosul fu confermato dall'accordo mediato dalla Società delle Nazioni tra Turchia e Gran Bretagna nel 1926. L'ex Mosul Vilayet ottomano divenne infine governatorato di Ninive dell'Iraq, ma Mosul rimase la capitale della provincia.

Le fortune di Mosul ripresero vita con la scoperta del petrolio nella zona, dalla fine degli anni '20 in poi. È diventato un nodo per il movimento del petrolio tramite camion e oleodotti sia in Turchia che in Siria. La raffineria di Qyuarrah è stata costruita a circa un'ora di auto dalla città ed è stata utilizzata per elaborare il catrame per i progetti di costruzione di strade. È stata danneggiata ma non distrutta durante la guerra Iran-Iraq.

L'apertura dell'Università di Mosul nel 1967 ha consentito l'istruzione di molti nella città e nelle aree circostanti.

Dopo il Le rivolte dei curdi del 1991 Mosul non ricadde nell'area governata dai curdi, ma fu inclusa nella no-fly zone settentrionale imposta e pattugliata dagli Stati Uniti e dalla Gran Bretagna tra il 1991 e il 2003.

Anche se questo ha impedito alle forze di Saddam di montare nuovamente operazioni militari su larga scala nella regione, non ha impedito al regime di attuare una politica costante di "arabizzazione" con la quale la demografia di alcune aree del Governatorato di Ninive è stata gradualmente modificata. Nonostante il programma, Mosul e le città e i villaggi circostanti rimasero dimora di un misto di arabi, curdi, assiri, armeni, turkmeni, shabaks, alcuni ebrei e popolazioni isolate di yazidi, mandeani, kawliya e circassi.

Saddam è stato in grado di presidiare porzioni della 5a armata all'interno della città di Mosul, aveva l'aeroporto internazionale di Mosul sotto il controllo militare e reclutato pesantemente dalla città per il suo corpo di ufficiali militari. Ciò potrebbe essere dovuto al fatto che la maggior parte degli ufficiali e dei generali dell'esercito iracheno provenivano da Mosul molto prima dell'era del regime di Saddam.

Invasione americana del 2003

Quando l'invasione del 2003 dell'Iraq era in fase di pianificazione, gli Stati Uniti avevano originariamente inteso fondare truppe in Turchia e lanciare una spinta nel nord dell'Iraq per catturare Mosul. Il parlamento turco, tuttavia, ha rifiutato di concedere il permesso per l'operazione. Quando scoppiò la guerra in Iraq nel marzo 2003, l'attività militare statunitense nell'area era limitata ai bombardamenti strategici con forze speciali lanciate in volo che operavano nelle vicinanze. Mosul cadde l'11 aprile 2003, quando il 5 ° Corpo dell'esercito iracheno, fedele a Saddam, abbandonò la città e alla fine si arrese, due giorni dopo la caduta di Baghdad. Le forze speciali dell'esercito statunitense con combattenti curdi presero rapidamente il controllo civile della città. Da allora in poi sono iniziati i saccheggi diffusi prima che fosse raggiunto un accordo per cedere il controllo generale alle forze statunitensi.

Il 22 luglio 2003, i figli di Saddam Hussein, Uday Hussein e Qusay Hussein, sono stati uccisi in uno scontro a fuoco con le forze della coalizione a Mosul dopo un fallito tentativo di apprensione. Mosul è stata anche la base operativa della 101a divisione aviotrasportata dell'esercito americano durante la fase occupazionale dell'operazione Iraqi Freedom. Durante il suo mandato, la 101a divisione aviotrasportata è stata in grado di ispezionare ampiamente la città e, su consiglio del 431 ° battaglione per gli affari civili, le organizzazioni non governative e la gente di Mosul, ha iniziato i lavori di ricostruzione impiegando la gente di Mosul nelle aree di sicurezza , elettricità, governo locale, acqua potabile, acque reflue, smaltimento dei rifiuti, strade, ponti e problemi ambientali.

Altre unità dell'esercito statunitense che hanno occupato la città includono la 4a squadra di combattimento della brigata della 1a divisione di cavalleria, la 172a brigata Stryker, la 3a brigata-2a divisione di fanteria, la 18a brigata di ingegneri (combattimento), il 14 ° battaglione di ingegneri della compagnia Alpha-555a brigata di ingegneri da combattimento, la 1a brigata-25a divisione di fanteria, la 511a compagnia di polizia militare, l'812a compagnia di polizia militare e unità di dimensioni aziendali da componenti della Riserva, un elemento della 364a Brigata per gli affari civili e il 404 ° Battaglione per gli affari civili, che copriva le aree a nord della Linea Verde. Il 67th Combat Support Hospital (CSH) è stato schierato a sostegno dell'Operazione Iraqi Freedom (OIF) dal gennaio 2004 al gennaio 2005, eseguendo operazioni con base divisa a Mosul e Tikrit. Il quartier generale della Task Force (TF) 67 e la Società B operavano dalla Forward Operating Base (FOB) Diamondback (Mosul), e la Società A operava dalla FOB Speicher (Tikrit).

Il 24 giugno 2004, un una serie coordinata di autobombe ha ucciso 62 persone, molte delle quali poliziotti.

Il 21 dicembre 2004, quattordici soldati americani, quattro impiegati americani della Halliburton e quattro soldati iracheni sono rimasti uccisi in un attacco suicida in un ristorante sala presso la Forward Operating Base (FOB) Marez vicino al principale aeroporto militare degli Stati Uniti a Mosul. Il Pentagono ha riferito che altri 72 membri del personale sono rimasti feriti nell'attacco effettuato da un attentatore suicida che indossava un giubbotto esplosivo e l'uniforme dei servizi di sicurezza iracheni. Il gruppo islamista Army of Ansar al-Sunna (in parte derivato da Ansar al-Islam) ha dichiarato la responsabilità dell'attacco in una dichiarazione su Internet.

Nel dicembre 2007, l'Iraq ha riaperto l'aeroporto internazionale di Mosul. Un volo della Iraqi Airways ha trasportato 152 pellegrini Hajj a Baghdad, il primo volo commerciale da quando le forze statunitensi hanno dichiarato una no-fly zone nel 1993, sebbene ulteriori voli commerciali siano rimasti proibiti. Il 23 gennaio 2008, un'esplosione in un condominio ha ucciso 36 persone. Il giorno seguente, un attentatore suicida vestito da poliziotto ha assassinato il capo della polizia locale, Brig. Il generale Salah Mohammed al-Jubouri, il direttore della polizia per la provincia di Ninive, mentre visitava il luogo dell'esplosione.

Nel maggio 2008, un iracheno sostenuto dagli Stati Uniti ha lanciato un'offensiva militare della campagna di Ninawa Le forze armate guidate dal Magg. Gen. Riyadh Jalal Tawfiq, il comandante delle operazioni militari a Mosul, nella speranza di riportare stabilità e sicurezza alla città. Sebbene i rappresentanti di Mosul nel parlamento iracheno, gli intellettuali della città e altri gruppi umanitari interessati concordassero sulla pressante necessità di una soluzione alle condizioni insopportabili della città, credevano ancora che la soluzione fosse puramente politica e amministrativa. Si sono anche chiesti se un'offensiva militare su così vasta scala avrebbe risparmiato la vita di persone innocenti.

Tutti questi fattori hanno privato la città delle sue basi storiche, scientifiche e intellettuali negli ultimi 4 anni, quando molti scienziati, professori, accademici, medici, professionisti della salute, ingegneri, avvocati, giornalisti, ecclesiastici religiosi (sia musulmani che cristiani), storici, nonché professionisti e artisti di ogni ceto sociale, sono stati uccisi o costretti a lasciare la città sotto la minaccia di essere stati uccisi, esattamente come accadde altrove in Iraq negli anni successivi al 2003.

Esodo cristiano

Nel 2008, molti cristiani assiri (circa 12.000) sono fuggiti dalla città, a seguito di un'ondata di omicidi e minacce contro la loro comunità. L'assassinio di una dozzina di assiri, la minaccia che altri sarebbero stati assassinati se non si fossero convertiti all'Islam e la distruzione delle loro case hanno innescato un rapido esodo della popolazione cristiana. Alcune famiglie hanno attraversato i confini con la Siria e la Turchia, mentre ad altre è stato dato rifugio in chiese e monasteri. Sono state scambiate accuse tra i fondamentalisti sunniti e alcuni gruppi curdi per essere dietro questo nuovo esodo. Per il momento, la motivazione di questi atti non è chiara, ma alcune affermazioni la collegavano alle imminenti elezioni provinciali svoltesi nel gennaio 2009 e alle relative richieste dei cristiani assiri di una più ampia rappresentanza nei consigli provinciali.

Mosul è stata attaccata il 4 giugno 2014. Dopo sei giorni di combattimenti, il 10 giugno 2014, lo Stato islamico ha assunto la città durante l'offensiva del nord dell'Iraq del giugno 2014. Nell'agosto 2014, la nuova amministrazione ISIL della città era inizialmente disfunzionale. con frequenti interruzioni di corrente, rifornimento idrico contaminato, crollo del supporto infrastrutturale e assistenza sanitaria inadeguata.

Governo dello Stato islamico dell'Iraq e del Levante (ISIL)

Il 10 giugno Nel 2014, lo Stato islamico dell'Iraq e del Levante hanno preso il controllo di Mosul, dopo che le truppe irachene di stanza lì sono fuggite. La carenza di truppe e le lotte intestine tra alti ufficiali e leader politici iracheni hanno giocato nelle mani dello Stato Islamico e hanno alimentato il panico che ha portato all'abbandono della città. L'intelligence curda era stata avvertita da una fonte affidabile all'inizio del 2014 che Mosul sarebbe stata attaccata dall'ISIL, e gli ex baathisti avevano informato gli Stati Uniti e il Regno Unito; tuttavia, il primo ministro iracheno Nouri al-Maliki e il ministro della Difesa hanno rifiutato ripetute offerte di aiuto da parte dei Peshmerga. Mezzo milione di persone sono fuggite a piedi o in auto nei due giorni successivi.

L'ISIL ha acquisito tre divisioni di armi e munizioni americane aggiornate, inclusi i mortai M1129 Stryker da 120 mm e almeno 700 veicoli blindati Humvee dall'allora in fuga, o successivamente massacrato, l'esercito iracheno. Molti residenti inizialmente accolsero l'ISIL e, secondo un membro del comitato ristretto per la difesa del Regno Unito, Mosul "cadde perché le persone che vivevano lì erano stufi del settarismo del governo iracheno dominato dagli sciiti".

Il 21 gennaio 2015, gli Stati Uniti hanno iniziato a coordinare attacchi aerei con un'offensiva lanciata dai curdi, per aiutarli a iniziare l'operazione pianificata per riconquistare la città di Mosul.

Una volta a casa di almeno 70.000 cristiani assiri, probabilmente non ce n'era più nessuno a Mosul dopo l'acquisizione da parte dell'ISIL; chiunque fosse rimasto era costretto a pagare una tassa per essere rimasto cristiano e viveva sotto la costante minaccia della violenza. Gli indigeni Assiri di antica ascendenza mesopotamica, che hanno una storia nella regione che risale a oltre 5.000 anni fa, subirono atti vandalici e incendi le loro chiese e monasteri cristiani, distrussero i loro antichi siti del patrimonio assiro risalenti all'età del ferro e le loro case e beni sequestrati dall'ISIL. Hanno anche affrontato ultimatum per convertirsi all'Islam, lasciare le loro antiche terre o essere assassinati.

Secondo la stampa governativa occidentale e filo-irachena, i residenti della città erano de facto prigionieri, a cui era stato proibito di lasciare la città a meno che non avessero lasciato all'ISIL una significativa garanzia di familiari, ricchezza personale e proprietà. Possono quindi lasciare la città dopo aver pagato una significativa "tassa di partenza" per un abbonamento di tre giorni (per una tariffa più alta possono cedere la loro casa, pagare la quota e andarsene definitivamente) e se quelli con un abbonamento di tre giorni non riescono a di ritorno entro quel tempo, i loro beni sarebbero stati sequestrati e la loro famiglia sarebbe stata uccisa.

La maggior parte delle donne yazidi di Mosul e della regione di Mosul (Ninive) sono state imprigionate e occasionalmente uccise per resistenza alla vendita come schiave del sesso . Lo Stato islamico ha ucciso o espulso la maggior parte dei gruppi minoritari e ha convertito con la forza alcuni uomini e cristiani yazidi all'Islam. Le donne dovevano coprirsi il corpo dalla testa ai piedi in una variante rigorosa della regola della Sharia, e gli uomini dovevano far crescere completamente barba e capelli in linea con gli editti dello Stato islamico. La vita a Mosul era caratterizzata da oppressione violenta, dove persone sospettate di attivismo contro gli occupanti, attività di resistenza, omosessualità, promiscuità o adulterio venivano brutalmente e sommariamente torturate e assassinate.

Il governatore dell'ISIL di Mosul, Alian Natiq Mabroush è stato ucciso il 18 marzo 2016, insieme ad altri dieci leader jihadisti, in un attacco aereo statunitense.

Durante l'occupazione, i residenti hanno combattuto contro l'ISIS. In un incidente degno di nota, sono stati in grado di uccidere cinque militanti dell'ISIS e distruggere due dei loro veicoli.

Mentre lo Stato islamico governava Mosul con un'estrema monopolizzazione della violenza e ha commesso molti atti di terrore all'interno di Mosul, alcuni studiosi sostengono che lo Stato Islamico aveva anche un governo burocratico altamente efficiente che gestiva uno stato altamente funzionante all'interno dei confini di Mosul tramite sofisticati diwan (organi di governo) .

Le donne dovevano essere accompagnate da un tutore maschio e indossare indumenti che coprissero completamente il loro corpo, inclusi guanti per le mani, niqab per la testa e khimar per la copertura completa del corpo dalle spalle ai piedi. Il mancato rispetto dei regolamenti è stato punito con multe o con 40 o più frustate ai parenti maschi.

Secondo l'ONG canadese, la Fondazione RINJ, che gestisce cliniche mediche a Mosul, i casi di stupro in città si dimostrano modello di genocidio e porterà a una condanna di genocidio contro lo Stato islamico, presso la Corte penale internazionale, un tribunale internazionale permanente per perseguire individui per stupro in tempo di guerra, genocidio, crimini contro l'umanità e aggressione.

Nell'agosto 2015, è stato riferito che l'ISIL vendeva donne e ragazze catturate a commercianti di schiavi del sesso.

L'ISIL ha emesso un editto che espelleva (in effetti pulisce etnicamente) i restanti cittadini cristiani Mosul, prevalentemente di etnia assira e armena, dopo che i cristiani si rifiutarono di partecipare a una riunione per discutere il loro stato futuro. Secondo Duraid Hikmat, esperto di relazioni di minoranza e residente a Mosul, i cristiani avevano paura di partecipare. Le autorità dell'ISIS incoraggiate hanno sistematicamente distrutto e vandalizzato i manufatti culturali abramitici, come la croce della Cattedrale di Sant'Efrem, la tomba di Giona e una statua della Vergine Maria. I militanti dell'ISIS hanno distrutto e saccheggiato la tomba di Seth a Mosul. I manufatti all'interno della tomba sono stati rimossi in un luogo sconosciuto.

Sono stati rapiti anche studenti delle minoranze musulmane sciite e sufi.

Secondo un rapporto delle Nazioni Unite, le forze dell'ISIL hanno perseguitato gruppi etnici a Mosul e nei dintorni. Gli assiri, i curdi, gli armeni, gli yazidi, i turcomanni, i mandeani, i kawliya e gli shabak furono vittime di omicidi, aggressioni, furti, rapimenti e distruzione dei loro siti culturali non provocati per motivi religiosi.

• Moschea di il Profeta Yunus o Younis (Jonah): su uno dei due più importanti tumuli delle rovine di Ninive, era solita sorgere la Moschea (un anno della Chiesa assira) del profeta Younis "Biblical Jonah". Si ritiene che Giona ( Yonan ) figlio di Amittai, dell'VIII secolo aC, sia sepolto qui, dove un tempo il re Esarhaddon d'Assiria aveva costruito un palazzo. Era una delle moschee più importanti di Mosul e una delle poche moschee storiche che si trovano sul lato est della città. Il 24 luglio 2014 l'edificio è stato distrutto da esplosivi piazzati dalle forze dello Stato Islamico.
• Moschea del Profeta Jerjis (Georges): si ritiene che la moschea sia il luogo di sepoltura del Profeta Jerjis. Costruito in marmo con rilievi in ​​shen e rinnovato l'ultima volta nel 1393 d.C., fu menzionato dall'esploratore Ibn Jubair nel XII secolo d.C. e si ritiene che abbracci anche la tomba di Al-Hur bin Yousif.
• Mashad Yahya Abul Kassem: costruita nel XIII secolo, si trovava sulla riva destra del Tigri ed era nota per la sua cupola conica, i mattoni decorativi e la calligrafia incisa in marmo blu di Mosul.
• Biblioteca di Mosul: inclusa la biblioteca musulmana sunnita , la biblioteca della chiesa latina e monastero dei padri domenicani di 265 anni e la biblioteca del museo di Mosul. Tra i 112.709 libri e manoscritti ritenuti perduti vi sono una raccolta di giornali iracheni risalenti all'inizio del XX secolo, oltre a mappe, libri e raccolte del periodo ottomano; alcuni sono stati registrati in una lista di rarità dell'UNESCO. La biblioteca è stata saccheggiata e distrutta da esplosivi il 25 febbraio 2015.
• Museo Mosul e Porta di Nergal: statue e manufatti risalenti agli imperi assiro e accadico, inclusi manufatti provenienti da siti come le città assire di Ninive, Ashur , Arrapha, Dur-Sharrukin e Kalhu (Nimrud) e il sito neo-assiro di Hatra. I loro piani di rivolta sono stati accelerati quando l'IS ha programmato la distruzione di al-Ḥadbā
• I diplomatici turchi e il personale consolare sono stati detenuti per oltre 100 giorni.

Decine di persone sono state eseguito senza giusto processo. Ai civili che vivevano a Mosul non è stato permesso di lasciare le aree controllate dall'ISIL. L'ISIS ha giustiziato diversi civili che cercavano di fuggire da Mosul.

I gruppi di guerriglia urbana possono essere chiamati Brigata Nabi Yunus dopo la moschea Nabi Yunus, o Kataeb al-Mosul (Brigata Mosul). La brigata ha affermato di aver ucciso membri dell'ISIS con il fuoco dei cecchini. Nella campagna intorno a Mosul, anche le milizie curde e assire presero le armi per resistere all'oppressione dell'ISIS e respinsero con successo gli attacchi dell'ISIL alle città e ai villaggi curdi e assiri.

Dopo più di due anni di occupazione ISIL di Mosul, Le forze irachene, curde, americane e francesi hanno lanciato un'offensiva congiunta per riconquistare la città il 16 ottobre 2016. La battaglia per Mosul è stata considerata la chiave dell'intervento militare contro l'IS. Aerei da guerra turchi hanno partecipato agli attacchi della coalizione su Mosul, nel mezzo della crescente controversia tra Baghdad e Ankara sulla presenza turca a Bashiqa. Un'offensiva militare per riprendere la città è stato il più grande dispiegamento di forze irachene dall'invasione del 2003 da parte degli Stati Uniti e delle forze della coalizione.Il 9 luglio 2017, il primo ministro Haider Al-Abadi è arrivato in preparazione per annunciare la piena liberazione di Mosul e la bonifica della città dopo tre anni di controllo dell'ISIL. Il giorno successivo è stata fatta una dichiarazione formale. La battaglia è continuata per un altro paio di settimane nella Città Vecchia, tuttavia, prima che le forze irachene riprendessero il pieno controllo di Mosul il 21 luglio 2017.

Demografia

Mosul ha avuto vari gruppi etnici durante la sua storia. Nel 1923, metà della sua popolazione era curda. Durante il XX secolo, Mosul è stata indicativa della mescolanza di culture etniche e religiose dell'Iraq. C'era una maggioranza araba sunnita nelle aree urbane, come il centro di Mosul a ovest del Tigri; attraverso il Tigri e più a nord nelle aree suburbane, migliaia di Assiri, Curdi, Turkmeni, Shabaks, Yazidi, Armeni e Mandea costituivano il resto della popolazione di Mosul. Gli shabak erano concentrati nella periferia orientale della città.

Religione

Mosul ha una popolazione prevalentemente sunnita. Questa città aveva un'antica popolazione ebraica. Come le loro controparti altrove in Iraq, la maggior parte fu costretta ad abbandonare nel 1950-51. La maggior parte degli ebrei iracheni si è trasferita in Israele e alcuni negli Stati Uniti. Nel 2003, durante la guerra in Iraq, un rabbino dell'esercito americano ha trovato una sinagoga abbandonata e fatiscente a Mosul risalente al XIII secolo.

Durante l'occupazione dell'IS, le minoranze religiose furono prese di mira dall'IS per convertirsi all'Islam, pagare tributi ( jizya ), andarsene o essere uccise. La persecuzione dei cristiani a Mosul e nelle circostanti pianure di Ninive rimosse una comunità cristiana presente nella regione sin dal I secolo d.C.

Infrastruttura

La diga di Mosul fu costruita nel Anni '80 per fornire a Mosul energia idroelettrica e acqua. I tagli all'approvvigionamento idrico sono ancora comuni e le reti di telefonia mobile sono state chiuse. Diversi rapporti hanno descritto la diga come molto pericolosa e bisognosa di riparazioni, riparazioni che non è stato possibile eseguire a causa della guerra con l'ISIL. Sfortunatamente, oltre due milioni sono fuggiti dalla città di Mosul a causa di atti di terrorismo.

Ci sono cinque ponti che attraversano il Tigri a Mosul, conosciuti da nord a sud come:

• Ponte Al Shohada (noto anche come "Terzo ponte")
• Quinto ponte
• Ponte Vecchio (o "Ponte di ferro", noto anche come "Primo ponte")
• Ponte Al Huriya (letteralmente: "Ponte della Libertà", noto anche come "Secondo ponte")
• Quarto ponte

Durante la battaglia di Mosul (2016– 17) tra l'ISIL e l'esercito iracheno sostenuto da una coalizione internazionale, due ponti sono stati "danneggiati" da attacchi aerei della coalizione nell'ottobre 2016, altri due a novembre e il Ponte Vecchio è stato "disattivato" all'inizio di dicembre. Secondo la BBC alla fine di dicembre, i ponti erano stati presi di mira per interrompere il rifornimento delle forze dell'ISIL a Mosul orientale da Mosul occidentale. Nel gennaio 2017, la CNN ha riferito che lo stesso ISIL aveva "distrutto" tutti i ponti per rallentare l'avanzata delle truppe di terra irachene, citando il comandante iracheno tenente generale Abdul Amir Rasheed Yarallah.

Durante le ultime fasi della battaglia a riprendendo Mosul, Lise Grande ha dichiarato che, secondo una valutazione iniziale, la riparazione delle infrastrutture di base costerà oltre 1 miliardo di dollari. Ha affermato che mentre la stabilizzazione a Mosul est può essere raggiunta in due mesi, in alcuni distretti di Mosul potrebbero volerci anni con sei distretti su 44 quasi completamente distrutti. Tutti i distretti di Mosul hanno ricevuto danni leggeri o moderati. Secondo le Nazioni Unite, 15 distretti dei 54 quartieri residenziali nella metà occidentale di Mosul sono stati gravemente danneggiati, mentre almeno 23 sono stati moderatamente danneggiati.

Mosul è servita dall'aeroporto internazionale di Mosul.

Geografia

Clima

Mosul ha un clima caldo semi-arido ( BSh ), al limite del clima mediterraneo ( Csa ), con estati estremamente calde, prolungate e secche, autunno e primavera brevi e miti e inverni moderatamente umidi e relativamente freschi.

Edifici storici e religiosi

Mosul è ricca di luoghi storici e palazzi antichi: moschee, castelli, chiese, monasteri e scuole, molti dei quali hanno caratteristiche architettoniche e opere decorative di rilievo. Il centro cittadino è dominato da un dedalo di strade e da graziose case ottocentesche. Ci sono vecchie case qui di bellezza. I mercati sono particolarmente interessanti non solo per se stessi ma per la mescolanza di persone che vi si accalcano: arabi, curdi, assiri, ebrei iracheni, ebrei curdi, turkmeni iracheni, armeni, yazidi, mandeani, rom e shabaks.

Il Museo di Mosul contiene molti reperti interessanti provenienti dagli antichi siti delle antiche capitali assire Ninive e Nimrud. Il Museo di Mosul è un bellissimo edificio antico, intorno a un cortile e con un'imponente facciata in marmo di Mosul contenente mostre della vita di Mosul rappresentate in forma di tableau. Il 26 febbraio 2015, i militanti dell'IS hanno distrutto gli antichi manufatti assiri del museo.

La scrittrice inglese Agatha Christie visse a Mosul mentre il suo secondo marito, Max Mallowan, un archeologo, fu coinvolto negli scavi a Nimrud.

Moschee e santuari

• Moschea degli Omayyadi: la prima in assoluto in città, costruita nel 640 d.C. da Utba bin Farqad Al-Salami dopo aver conquistato Mosul durante il regno del califfo Umar ibn Al-Khattab. L'unica parte originale rimasta fino a tempi recenti era il minareto in mattoni notevolmente elaborato alto 52 m che si appoggia come la Torre Pendente di Pisa, chiamata Al-Hadba (La Gobba). Fu in gran parte distrutta durante la battaglia di Mosul.
• La Grande Moschea (Nuriddin): costruita da Nuriddin Zangi nel 1172 d.C., accanto alla Moschea degli Omayyadi. Ibn Battuta (il grande viaggiatore marocchino) vi trovò una fontana di marmo e un mihrab (la nicchia che indica la direzione della Mecca) con un'iscrizione cufica. Fu distrutta durante la battaglia di Mosul.
• Moschea Mujahidi: la moschea risale al XII secolo d.C. e si distingue per la sua cupola shen e il mihrab elaborato.
• Moschea del Profeta Younis e Santuario: Situato a est della città, comprendeva la tomba del Profeta Younis (Giona), risalente all'VIII secolo aC, con un dente di balena che lo inghiottì e successivamente lo liberò. È stato completamente demolito da IS nel luglio 2014.
• Moschea e santuario del profeta Jirjis: la moschea e il santuario della fine del XIV secolo in onore del Profeta Jirjis (Giorgio) sono stati costruiti sul cimitero di Quraysh. È stato distrutto da IS nel luglio 2014.
• Santuario del Profeta Daniele: una tomba attribuita al Profeta Daniele è stata distrutta da IS nel luglio 2014.
• Moschea Hamou Qado (Hema Kado): An Moschea di epoca ottomana nell'area centrale di Maydan costruita nel 1881 e ufficialmente chiamata Moschea di Abdulla Ibn Chalabi Ibn Abdul-Qadi. È stato distrutto dall'IS nel marzo 2015 perché conteneva una tomba venerata e visitata dai musulmani locali il giovedì e il venerdì.

Chiese e monasteri

Mosul aveva la più alta percentuale di cristiani assiri di tutte le città irachene al di fuori della regione curda e contiene diverse chiese antiche interessanti, alcune delle quali risalgono originariamente ai primi secoli del cristianesimo. Le sue antiche chiese assire sono spesso nascoste e le loro entrate in spesse mura non sono facili da trovare. Alcuni di loro hanno subito un restauro eccessivo.

• Shamoun Al-Safa (St. Peter, Mar Petros): questa chiesa risale al XIII secolo e prende il nome da Shamoun Al-Safa o St. Peter (Mar Petros in aramaico assiro). In precedenza aveva il nome dei due Apostoli, Pietro e Paolo, ed era abitata dalle suore dei Sacri Cuori.
• Chiesa di San Tommaso (Mar Touma in aramaico assiro): una delle più antiche chiese, che prendono il nome da San Tommaso Apostolo che predicò il Vangelo in Oriente, inclusa l'India. L'ora esatta della sua fondazione è sconosciuta, ma era prima del 770 d.C., poiché Al-Mahdi, il califfo abbaside, è menzionato mentre ascoltava un reclamo riguardo a questa chiesa durante il suo viaggio a Mosul.
• Mar Petion Chiesa: Mar Petion, educato da suo cugino in un monastero, fu martirizzato nel 446 d.C. È la prima chiesa cattolica caldea a Mosul, dopo l'unione di molti assiri con Roma nel XVII secolo. Risale al X secolo e si trova 3 m sotto il livello stradale. Questa chiesa ha subito la distruzione ed è stata ricostruita molte volte. Una sala fu costruita in una delle sue tre parti nel 1942. Di conseguenza, la maggior parte delle sue caratteristiche artistiche sono state gravemente danneggiate.
• Antica chiesa di Tahira (l'Immacolata): vicino a Bash Tapia, considerata una delle chiese più antiche di Mosul. Nessuna prova aiuta a determinare la sua area esatta. Potrebbero essere i resti della chiesa del Monastero Superiore o la chiesa in rovina di Mar Zena. La chiesa di Al-Tahira risale al VII secolo e si trova a 3 metri sotto il livello stradale. Ultima ricostruzione nel 1743.
• Chiesa di Al-Tahera: Chiesa siro-cattolica completata nel 1862.
• Chiesa di Mar Hudeni: prende il nome da Mar Ahudemmeh (Hudeni) Maphrian di Tikrit che fu martirizzato nel 575 d.C. Mar Hudeni è una vecchia chiesa dei Tikritani a Mosul. Risale al X secolo, si trova a 7 m sotto il livello della strada ed è stato ricostruito per la prima volta nel 1970. Le persone possono prendere l'acqua minerale dal pozzo nel cortile. La catena, fissata nel muro, è pensata per curare gli epilettici.
• St. Monastero di San Giorgio (Mar Gurguis): una delle chiese più antiche di Mosul, dal nome di San Giorgio, situata a nord di Mosul, fu probabilmente costruita alla fine del XVII secolo. I pellegrini provenienti da diverse parti del Nord la visitano ogni anno in primavera, quando anche molte persone si recano nei suoi luoghi in vacanza. Si trova a circa 6 m sotto il livello stradale. Una chiesa moderna fu costruita sopra quella vecchia nel 1931, abolendo gran parte del suo significato archeologico. Gli unici monumenti rimasti sono una cornice in marmo decorata con un'iscrizione Estrangelo (siriaca) scolpita e due nicchie, che risalgono al XIII o XIV secolo.
• Mar Matte: questo famoso monastero si trova a circa 20 km (12 miglia) a est di Mosul sulla cima di un'alta montagna (Monte Maqloub). Fu costruito da Mar Matte, un monaco che fuggì con molti altri monaci nel 362 d.C. dal monastero di Zuknin vicino alla città di Amid (Diyarbakir) nella parte meridionale dell'Asia Minore (moderna Turchia) e nel nord dell'Iraq durante il regno dell'imperatore Giuliano l'Apostata (361–363 d.C.). Ha una preziosa biblioteca contenente scritture sirianiche.
• Monastero di Mar Behnam: chiamato anche Deir Al-Jubb (Monastero della Cisterna) e costruito nel XII o XIII secolo, si trova nella pianura di Ninive vicino a Nimrud 32 km (20 miglia) a sud-ovest di Mosul. Il monastero, un grande edificio a forma di fortezza, sorge accanto alla tomba di Mar Behnam, un principe ucciso dai Sassanidi, forse durante il IV secolo d.C. Una leggenda lo rese figlio di un re assiro.
• St. Monastero di Elijah (Dair Mar Elia): risalente al VI secolo, era il più antico monastero cristiano in Iraq, fino alla sua distruzione da parte dell'IS nel gennaio 2016.

Altri edifici storici cristiani:

• La Chiesa Cattolica Romana (costruita dai Padri Domenicani in Nineveh Street nel 1893)
• Mar Michael
• Mar Elias
• Mar Oraha
• Monastero di Rabban Hormizd, il monastero di Notre-Dame des Semences, vicino alla città assira di Alqosh

Altri siti

• Castello di Bash Tapia: un castello in rovina che si erge in alto sul Tigri, che era uno dei pochi resti delle antiche mura di Mosul fino a quando non fu fatto saltare in aria da IS nel 2015.
• Qara Serai (Il Palazzo Nero): il resti del palazzo del XIII secolo del sultano Badruddin Lu'lu '.

Arte

Pittura

La cosiddetta Scuola di pittura di Mosul si riferisce a uno stile di pittura in miniatura che si sviluppò nel nord dell'Iraq tra la fine del XII e l'inizio del XIII secolo sotto il patrocinio della dinastia Zangid (1127–1222). Nella tecnica e nello stile la scuola di Mosul era simile alla pittura dei turchi selgiuchidi, che a quel tempo controllavano l'Iraq, ma gli artisti di Mosul avevano un più acuto senso di realismo basato sull'argomento e sul grado di dettaglio del dipinto piuttosto che sulla rappresentazione in tre dimensioni, cosa che non si è verificata. La maggior parte dell'iconografia di Mosul era selgiuchide, ad esempio l'uso di figure sedute a gambe incrociate in posizione frontale. Alcuni elementi simbolici, tuttavia, come la mezzaluna e i serpenti, erano derivati ​​dal repertorio mesopotamico classico.

La maggior parte dei dipinti di Mosul erano illustrazioni manoscritte, principalmente opere scientifiche, libri di animali e poesia lirica. Un dipinto sul frontespizio, ora conservato alla Bibliothèque nationale di Parigi, risalente a una copia della fine del XII secolo del trattato di medicina di Galeno, il Kitab al-diriyak ("Libro degli antidoti"), è un buon esempio del lavoro precedente della scuola di Mosul . Raffigura quattro figure che circondano una figura centrale seduta che detiene un'aureola a forma di mezzaluna. Il dipinto è in una varietà di tonalità intere; rossi, blu, verdi e oro. La scritta Küfic è blu. L'effetto complessivo è meglio descritto come maestoso.

Un altro frontespizio della metà del XIII secolo conservato nella Nationalbibliothek di Vienna, a un'altra copia dello stesso testo, suggerisce la qualità della pittura successiva di Mosul. C'è realismo nella sua raffigurazione della preparazione del pasto di un sovrano e di cavalieri impegnati in varie attività, e il dipinto ha le stesse tonalità di quello della prima scuola di Mosul, tuttavia è in qualche modo meno vivace. La composizione è più elaborata ma meno riuscita. A questo punto la scuola di Baghdad, che combinava gli stili delle scuole siriane e delle prime scuole di Mosul, aveva cominciato a dominare. Con l'invasione dei mongoli a metà del XIII secolo, la scuola di Mosul terminò, ma i suoi risultati furono influenti sia nella scuola mamelucca che in quella mongola di pittura in miniatura.

Istruzione

Secondo la politica IS, anche le scuole primarie erano segregate per genere, mettendo a dura prova le risorse educative. Precedentemente l'università più grande della città, l'Università di Mosul è stata chiusa nel 2014. Molti degli edifici dell'Università sono stati gravemente danneggiati e alcuni sono stati completamente distrutti, ma ora è stata riaperta.

Il 15 gennaio 2017, 30 scuole riaperto nella parte orientale della città, consentendo a 16.000 bambini di ricominciare le lezioni. Alcuni di loro non hanno ricevuto alcuna istruzione da quando l'IS ha rilevato Mosul nel giugno 2014.

Sport

La città ha una squadra di calcio in grado di competere nella massima serie del calcio iracheno: Mosul FC.

Persone notevoli

• Yousif Dhanoon (يوسف ذنون), Calligrafo arabo che ha progettato ed eseguito molte iscrizioni nelle moschee di tutto il mondo islamico.
• Zaha Hadid, architetto di fama mondiale e prima donna a vincere il premio Pritzker. È stato nominato "dame" dalla regina Elisabetta II.
• Al Jalili, Hussein Pasha, sollevò e guidò l'esercito per difendere Mosul contro il persiano Shah Nadir Shah, 1743.
• Al Jalili, Ismael, Oculista che ha scoperto e studiato la sindrome di Jalili.
• Al Jamil, Sayyar, storico e analista politico.
• Abu Al Soof, Behnam, archeologo, antropologo, storico e scrittore di antenati cristiani .
• Tariq Aziz, vice primo ministro assiro 1979-2003 (vero nome Michael Youkhanna) (da Tel Keppe)
• Munir Bashir, musicista assiro e famoso musicista del Medio Oriente durante il 20 secolo
• Asenath Barzani, prima donna rabbino ebrea
• Vian Dakhil, membro yazida del parlamento iracheno.
• Hawar Mulla Mohammed, calciatore iracheno curdo per la nazionale team
• Paulos Faraj Rahho, arcivescovo cattolico assiro caldeo di Mosul, assassinato nel 2008
• Taha Yassin Ramadan, ex vicepresidente curdo dell'Iraq
• Hormuzd Rassam, Archaeol assiro ogista e diplomatico del XIX secolo
• Kathem Al Saher, cantante pop, cantautore e musicista arabo iracheno
• Salah al-Din al-Sabbagh, ufficiale dell'esercito arabo iracheno
• Salah Salim Ali, scrittore e traduttore norvegese iracheno, autore di Ibsen i Arabia.
• Ignatius Gabriel I Tappouni, patriarca assiro di Antiochia e tutto a est per la Chiesa siro-cattolica tra il 1929 e il 1968, Church Father del Concilio Vaticano II e il primo prelato di rito orientale ad essere elevato al Collegio cardinalizio dai tempi di Papa Pio IX
• Behnam Afas, autore iracheno-neozelandese e ricercatore nel ruolo di studiosi cristiani e missionari
• Ghazi Mashal Ajil al-Yawer, presidente arabo ad interim dell'Iraq nel 2004-2005
• Ignatius Zakka I, patriarca assiro di Antiochia e tutto a est per la Chiesa siro-ortodossa
• Mosul Eye, Mosul Eye (in arabo: عين الموصل) è un blog di notizie creato e gestito dallo storico e giornalista cittadino Omar Mohammed.