Harar

"Harar" si riferisce anche al frutto di Terminalia chebula.

Harar (amarico: ሐረር; ጌይ Gē "la città", Oromo: Adare Biyyo , è una città fortificata nell'Etiopia orientale. È conosciuta in arabo come la città dei santi (arabo: مدينة الأَوْلِيَاء).

Harar è la capitale di la zona di Hararghe orientale e la capitale della regione di Harari in Etiopia. La città è situata su una collina nell'estensione orientale dell'Oromia, a circa cinquecento chilometri dalla sede del governo federale e dalla capitale dell'Oromia, Addis Abeba, a un'altitudine di 1.885 metri ( 6.184 piedi). Sulla base dei dati della Central Statistical Agency nel 2005, Harar aveva una popolazione totale stimata di 122.000, di cui 60.000 maschi e 62.000 femmine. Secondo il censimento del 1994, su cui si basa questa stima, la città aveva una popolazione di 76.378 abitanti.

Per secoli Harar è stato un importante centro commerciale, collegato dalle rotte commerciali con il resto dell'Etiopia, l'intero Corno d'Africa, l'Arabia n Penisola e, attraverso i suoi porti, il mondo esterno. Harar Jugol, l'antica città murata, è stata dichiarata Patrimonio dell'Umanità nel 2006 dall'UNESCO in riconoscimento del suo patrimonio culturale. A causa della lunga storia di coinvolgimento di Harar durante i periodi di commercio nella penisola arabica, il governo dell'Etiopia ha considerato un reato penale demolire o interferire con qualsiasi sito o impianto storico della città. Questi includono case in pietra, musei e oggetti scartati dalla guerra. Secondo l'UNESCO, è "considerata 'la quarta città più santa' dell'Islam" con 82 moschee, tre delle quali risalgono al X secolo, e 102 santuari.

Fatḥ Madīnat Harar , una storia inedita della città nel 13 ° secolo, registra che il Qadi Abadir Umar ar-Rida e molti altri capi religiosi si stabilirono ad Harar c. 1216 (612 AH). Harar fu successivamente resa la nuova capitale del Sultanato di Adal nel 1520 dal sultano Abu Bakr ibn Muhammad. La città ha visto un declino politico durante il successivo Emirato di Harar, solo riacquistando un certo significato nel periodo Khedivate d'Egitto. Durante l'impero etiope, la città decadde pur mantenendo un certo prestigio culturale.

Indice

• 1 Storia
• 2 L'ascesa di Harar musulmana
• 3 Il declino di Harar
• 4 Colonialismo fino ai giorni nostri
• 5 Clima
• 6 Demografia
  • 6.1 Etnia
  • 6.2 Religione
• 7 Attrazioni
• 8 Città gemellate
• 9 Residenti notevoli
• 10 Vedere anche
• 11 Note
• 12 Ulteriori letture
• 13 Collegamenti esterni

• 6.1 Etnia
• 6.2 Religione

Storia

È probabile che gli abitanti originari della regione fossero il popolo di Harla. Harar faceva parte del dominio del regno di Harla nel sesto secolo. Nel periodo islamico, la città era sotto un'alleanza di stati confederati di Zeila. Secondo il viaggiatore ebreo iberico del XII secolo Benjamin di Tudela, la regione di Zeila era la terra dell'Avila, confinata da al-Habash a ovest.

Nel IX secolo, Harar era sotto la dinastia Maḥzūmī Sultanato di Showa.

L'ascesa dell'harar musulmano

Harar è emerso come il centro della cultura e della religione islamica nel Corno d'Africa durante la fine del Medioevo.

Secondo il Fatḥ Madīnat Harar , il chierico Abadir Umar ar-Rida, insieme a molti altri leader religiosi, venne dalla penisola arabica per stabilirsi ad Harar intorno al 612H (1216 d.C.). Abadir è stato accolto da Harla, Gaturi e Argobba. Il fratello di Abadir Fakr ad-Din fondò successivamente il Sultanato di Mogadiscio e un altro dei suoi discendenti fondò il Sultanato di Hadiya.

Secondo le cronache del XIV secolo di Amda Seyon I, Gēt (Gēy) era una colonia nel paese di Harla. Durante il Medioevo, Harar faceva parte del Sultanato di Adal, diventando la sua capitale nel 1520 sotto il sultano Abu Bakr ibn Muhammad. Il XVI secolo fu l'età dell'oro della città. La cultura locale fiorì e molti poeti vi vissero e scrissero. Divenne noto anche per il caffè, la tessitura, il vimini e la rilegatura.

Da Harar, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, noto anche come "Gurey" e "Grañ", entrambi significano "mancino", ha lanciato una guerra di conquista nel XVI secolo che ha esteso il territorio della comunità politica e ha minacciato l'esistenza del vicino impero etiope cristiano ortodosso orientale. Il suo successore, Emir Nur ibn Mujahid, costruì un muro di protezione intorno alla città. Alta quattro metri con cinque porte, questa struttura, chiamata Jugol , è ancora intatta ed è un simbolo della città per gli abitanti. Gli abitanti di Siltʼe, Wolane, Halaba e Harari vivevano ad Harar, mentre i primi tre si trasferirono nella regione di Gurage.

Anche l'Emirato di Harar ha battuto la propria moneta, le prime emissioni possibili recanti una data che può essere letta come 615 AH (1218/19 CE); ma le prime monete furono sicuramente emesse nel 1789 d.C., e altre furono emesse nel diciannovesimo secolo.

Elisée Reclus (1886) descrive le due principali vie antiche che portavano da Harar a Zeila, una rotta che attraversava il paese dei Gadabuursi e un percorso che attraversa il territorio di Issa, entrambi subclan della famiglia del clan Dir:

"Due percorsi, spesso bloccati dalle incursioni di orde di saccheggi, conducono da Harrar a Zeila. Uno attraversa un crinale a il nord del paese, da qui ridiscendere nel bacino dell'Awash dal Passo e valle della Galdessa, e da questo punto correndo verso il mare attraverso il territorio di Issa, che è attraversato da una catena di rocce trachitiche tendenti a sud. L'altra e più diretta ma il percorso più accidentato sale verso nord-est verso il Passo Darmi, attraversando il paese dei Gadibursis o Gudabursis. La città di Zeila si trova a sud di un piccolo arcipelago di isolotti e scogli su un punto della costa dove è orlata dal Gadibursi tribù. Ha tw o porti, uno frequentato da barche ma impraticabile per le navi, mentre l'altro, non molto a sud della città, sebbene molto stretto, è profondo da 26 a 33 piedi e offre un riparo sicuro a grandi imbarcazioni. "

Il declino di Harar

Dopo la morte dell'emiro Nur, Harar iniziò un costante declino della ricchezza e del potere. Un sovrano successivo, l'Imam Muhammed Jasa, un parente di Ahmad Gragn, noto come Ahmad ibn Ibrahim al Ghazi, cedette alle pressioni dell'aumento delle incursioni di Oromo e nel 1577 abbandonò la città, trasferendosi ad Aussa e rendendo suo fratello sovrano di Harar. La nuova base non solo non è riuscita a fornire maggiore sicurezza dall'Oromos, ma ha attirato l'attenzione ostile del vicino popolo Afar, che ha fatto irruzione nelle carovane che viaggiavano tra Harar e la costa. L'Imamato di Aussa declinò nel secolo successivo mentre Harar riguadagnò la sua indipendenza sotto `Ali ibn Da`ud, il fondatore di una dinastia che governò la città dal 1647 fino al 1875, quando fu conquistata dall'Egitto.

Harar era molto dipendente da Berbera per il commercio sin dal Medioevo. Secondo Richard Francis Burton, che ha visitato sia Berbera che Harar durante i suoi viaggi, ha ripetuto un famoso detto di Harari che aveva sentito nel 1854: "Colui che comanda a Berbera, tiene tra le mani la barba di Harar". Una parte significativa del commercio tra le due città storiche era controllata da mercanti appartenenti al clan somalo Habr Awal, che partecipava anche al commercio del famoso chicco di caffè Harari, che fu chiamato Caffè Berbera nel mercato internazionale.

Colonialismo fino ai giorni nostri

Nel 1875 Muhammad Rauf Pasha guidò una forza egiziana da Zeila nell'interno dell'Etiopia sud-orientale, fingendo di essere una spedizione scientifica. l'11 ottobre 1875. Durante il periodo del dominio egiziano (1875-1884), Arthur Rimbaud visse in città come funzionario locale di diverse società commerciali con sede ad Aden; tornò nel 1888 per riprendere il commercio di caffè, muschio e bucce fino a quando una malattia mortale lo costrinse a tornare in Francia. Una casa che si dice fosse la sua residenza è ora un museo.

Nel 1885, Harar riacquistò la sua indipendenza, ma questo durò solo due anni fino al 6 gennaio 1887, quando la battaglia di Chelenqo portò alla conquista di Harar da parte dell'imperatore Menelik II del crescente impero dell'Etiopia con sede a Shewa.

Harar perse parte della sua importanza commerciale con la creazione della ferrovia Addis Abeba-Gibuti costruita in Francia, inizialmente destinata a passare attraverso la città ma deviata a nord delle montagne tra Harar e il fiume Awash per risparmiare denaro. Come risultato di ciò, Dire Dawa fu fondata nel 1902 come New Harar . Gli inglesi pianificarono di rivitalizzare la storica rotta commerciale Harar-Berbera collegando le due città tramite ferrovia come mezzo per rafforzare il commercio. Tuttavia, l'iniziativa fu respinta dal parlamento in quanto avrebbe danneggiato l'Intesa Cordiale tra Francia e Gran Bretagna.

Una ferrovia da Berbera a Harrar in Abissinia fu suggerita come mezzo per portare l'interno del protettorato di facile accesso e allo stesso tempo di ristorazione per il commercio dell'Abissinia; ma fu posto il veto sulla base del fatto che competere con la ferrovia francese da Jibouti ad Adis Abeba sarebbe stata una cattiva politica in un momento in cui l'entente cordiale era stata appena cementata.

Harar fu catturato dalle truppe italiane del maresciallo Rodolfo Graziani durante la seconda guerra italo-etiope l'8 maggio 1936. Il 1 ° battaglione del reggimento Nigeria, avanzando da Jijiga attraverso il passo Marda, conquistò la città per gli alleati 29 Marzo 1941. In seguito alla conclusione dell'Accordo anglo-etiope nel 1944, il governo del Regno Unito ottenne il permesso di stabilire un consolato ad Harar, sebbene gli inglesi rifiutassero di ricambiare concedendone uno etiope ad Hargeisa. Dopo numerose segnalazioni di attività britanniche nell'Haud che violavano l'accordo di Londra del 1954, il Ministero degli affari esteri etiope ordinò la chiusura del consolato nel marzo 1960.

Nel 1995, la città e i suoi dintorni divennero una regione etiope ( o kilil ) di per sé. Un oleodotto per portare l'acqua alla città da Dire Dawa è attualmente in costruzione.

Secondo Sir Richard Burton Harar è il luogo di nascita della pianta khat. Si dice anche che l'originale pianta del caffè addomesticato provenisse da Harar.

Clima

Il clima di Harar è classificato come clima subtropicale degli altipiani ( Cwb ) in Sistema di classificazione climatica Köppen-Geiger.

Durante tutto l'anno, le temperature pomeridiane sono da calde a molto calde, mentre le mattine sono da fresche a miti. La pioggia cade tra marzo e ottobre con un picco in agosto, mentre da novembre a febbraio è generalmente secco.

Dati demografici

Secondo l'ultimo censimento, la città di Harar ha quasi 100.000 residenti.

Etnia

Nel 1855 Richard Francis Burton descrisse Harar come avente circa 8.000 abitanti; 3.000 beduini (riferendosi a nomadi stagionali che "vanno e vengono", 2.500 Hararis e 2.500 somali. Burton riferì inoltre di una grande presenza di oromo che portava alla città.

Durante la sua visita nella Khedivate dell'Egitto l'occupazione di nell'Emirato di Harar, il ricercatore Paultischke descrive Harar come avente circa 40.000 abitanti, di cui 25.000 sono Hararis, 6.000 Oromo, 5.000 Somali, 3.000 Abissini e una minoranza di Europei e Asiatici.

Dopo la conquista di l'Emirato di Harar da parte dell'Impero Etiope, un afflusso di Amhara si stabilì ad Harar e nei suoi dintorni. La popolazione somala della città fu decimata in seguito al rovesciamento di Iyasu V da parte delle milizie abissine.

Oggi la composizione etnica di la città è composta da Amhara 40,5%, Oromo 28,1%, Harari 11,8% Gurage 7,9% e somalo 6,8%. Gli indigeni Harari che un tempo erano la maggioranza all'interno della città murata sono sotto il 15%, a causa della pulizia etnica del regime di Haile Selassie. A seguito della repressione dell'Et regime hiopian, alla fine degli anni '70 gli Hararis residenti ad Addis Abeba erano più numerosi di quelli di Harar. Secondo Feener, gli Harari non si sono ripresi dalla repressione condotta dallo stato del 1948 sulla loro popolazione.

Le tribù somale che circondano Harar provengono principalmente dai subclan Gadabuursi e Issa dei Dir e dal subclan Karanle degli Hawiye. Rappresentano i clan somali più nativi della regione. Anche i clan Darod dei Geri e dei Jidwaaq abitano le aree vicino ad Harar. I Gadabuursi e i Geri somali colpiscono immediatamente a nord e nord-est della città. Richard Francis Burton (1856) descrive i clan somali Gadabuursi e Geri come estesi in vista di Harar. L'Issa e il Karanle Hawiye colpiscono a nord e nord-ovest mentre i Jidwaaq colpiscono a est.

I.M. Lewis (1998) afferma:

"Inclusa la terra intorno ad Harar e Dire Dawa abitata dai somali dei clan 'Iise e Gadabuursi."

Religione

La religione con il maggior numero di credenti ad Harar è l'Islam, che rappresenta il 99% della sua popolazione. L'origine della cultura Harari rimane, che praticamente tutti gli abitanti di Harari sono musulmani.

Attrazioni

Oltre al muro di pietra che circonda la città, la città vecchia ospita 110 moschee e molti altri santuari , centrato sulla piazza Feres Magala. Gli edifici degni di nota includono la Cattedrale di Medhane Alem, la casa di Ras Makonnen Wolde Mikael, il Monumento a Ras Makonnen, scolpito da Antun Augustinčić nel 1959 che è stato distrutto nel giugno 2020, la casa di Arthur Rimbaud, la Moschea Jami del XVI secolo e la storica Gran Cinque Porte di Harar. L'Harrar Bira Stadium è lo stadio di casa dell'Harrar Beer Bottling FC. Si può anche visitare il mercato.

Anche una lunga tradizione di alimentazione di carne alle iene maculate si è evoluta negli anni '60 in un impressionante spettacolo notturno per i turisti. (Vedi le iene maculate ad Harar.)

Altri luoghi di interesse includono l'amba più alta che domina la città, il monte Kondudo o "W", che ospita un'antica popolazione di cavalli selvatici. Una missione scientifica del 2008 ha scatenato gli sforzi per la loro conservazione, poiché gli animali sono in grave pericolo di estinzione.

La Harar Brewery è stata fondata nel 1984. Le sue birre possono essere degustate presso il club sociale del birrificio adiacente al birrificio di Harar.

Il servizio di autobus interurbani è fornito dalla Selam Bus Line Share Company.

Città gemellate

Residenti importanti

• 'Abd Allah II ibn' Ali 'Abd ash-Shakur, ultimo emiro di Harar
• Abadir Umar ar-Rida, religioso musulmano
• Amha Selassie, imperatore dell'Impero etiope (designato)
• Mahfuz, imam e generale del sultanato di Adal
• Bati del Wambara, moglie di Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi
• Nur ibn Mujahid, emiro di Harar
• Abdullah al-Harari, leader di al-Ahbash
• Malik Ambar, leader del sultanato di Ahmadnagar
• `Ali ibn Da`ud, fondatore dell'Emirato di Harar
• Arthur Rimbaud, il poeta francese, si stabilì come mercante ad Harar tra il 1880 e il 1891
• Haile Selassie, imperatore dell'Etiopia
• Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, capo del sultanato di Adal
• Sheikh Madar Shirwa, sceicco somalo che ha fondato la Hargeisa Tariqa (comune religioso)
• Ambasciatore Mohammed Abdurahman, primo avvocato Harari che si è laureato alla McGill University.
• Mr Abdusamad Idris, storico di Harari